EL PODER DE UNA MAMÁ QUE ORA

Dichosa la madre que ora por sus hijos.

Al ver la vida de los más grandes hombres de Dios en sus comienzos, a menudo te encontrarás en algún cuarto oculto o en una banca solitaria, donde una madre se arrodilló para orar.  Si miras detrás de Agustín, encontrarás a Mónica. Si miras detrás de Spurgeon, encontrarás a Eliza. Si miras detrás de Hudson Taylor, encontrarás a Amelia.  Al mirar a cada una de estas madres encontrarás oraciones fervorosas.

Quienes conocen sus Biblias no deberían sorprenderse. Como la estrella que vieron los magos, las historias de los movimientos redentores de Dios nos llevan a menudo a un hogar donde una mujer, oculta para los grandes de la tierra, acaricia un talón que un día aplastará a una serpiente. En las oraciones de una madre nacen avivamientos y personas se convierten, ídolos son derribados y demonios deshechos, huesos secos son levantados y pródigos son rescatados.

Una y otra vez, antes de que Dios pose su mano sobre algún hombre, la pone sobre una madre que ora por sus hijos.

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PASTORES RUSOS AYUNAN Y ORAN EN APOYO A UCRANIA

Alrededor de 700 iglesias de toda Rusia, que conforman la Comunidad de Cristianos Evangélicos, declararon conjuntamente un tiempo de oración y ayuno por la paz en Ucrania.

La invasión de Rusia a Ucrania , que comenzó el jueves 24 de febrero en varias ciudades, hizo que pastores y líderes evangélicos rusos se pronunciaran. Algunos, más osados, pusieron la bandera ucraniana en sus perfiles de redes sociales.

Victor Sudakov, pastor principal de New Life Church en Ekaterimburgo, la cuarta ciudad más grande de Rusia, cambió su foto de perfil de Facebook para incorporar una pequeña bandera ucraniana. El sábado, cambió su foto de portada para mostrar el escudo de armas oficial de Ucrania.

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UN PASTOR EN UCRANIA: «NO ABANDONARÉ A MIS OVEJAS»

Russia atacó sorpresivamente al país de Ucrania.

Vasyl Ostryi es pastor de la Iglesia Bíblica de Irpin y profesor de ministerio juvenil en el Seminario Teológico de Kyiv. A continuación les compartimos lo que él escribe:

En los últimos días, los acontecimientos del libro de Ester se han vuelto reales para nosotros en Ucrania. Es como si el decreto estuviera firmado y Amán tuviera la licencia para destruir una nación entera. La horca está lista. Ucrania simplemente está esperando.

¿Puedes imaginar el estado de ánimo en una sociedad cuando gradualmente, día tras día durante meses, los medios de comunicación del mundo han estado diciendo que la guerra es inevitable? ¿Qué tanta sangre será derramada?

En las últimas semanas, a casi todos los misioneros se les ha dicho que abandonen Ucrania. Las naciones occidentales evacuaron sus embajadas y ciudadanos. El tráfico en la capital de Kiev está desapareciendo. ¿A dónde fue la gente? Los oligarcas, los empresarios y aquellos que pueden permitírselo se están yendo, salvando a sus familias de una posible guerra. ¿Deberíamos hacer lo mismo?

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ESTUDIO Y BOSQUEJO DE EFESIOS

Hoy veremos el estudio inductivo del libro de Efesios y luego el Bosquejo:

MÉTODO CRÍTICO

1) ¿QUIÉN ESCRIBIÓ EL LIBRO? El apóstol Pablo la escribió en algún momento durante su encarcelamiento en Roma, alrededor de los años 60-62 d. C. Pablo se dirigió a las iglesias de la provincia romana de Asia —Turquía occidental moderna— para recordarles su nueva identidad en Cristo. Éfeso era la capital de esa provincia.

2) ¿CUÁNDO FUE ESCRITO? 60-62 d.C.

3) ¿A QUIÉN FUE ESCRITO? A los creyentes de Éfeso y sus alrededores. Éfeso era un centro mundial de adoración a ídolos en el imperio romano. Era un imán para la inmoralidad sexual y para cualquier tipo de búsqueda de placer imaginable. Al mismo tiempo, filosofías impías y ocultismo espiritual competían por la atención en el próspero mercado de la ciudad. ¡Los nuevos convertidos que salían de este entorno necesitaban una forma totalmente nueva de verse a sí mismos y de relacionarse con Dios! Pablo quería que pensaran de sí mismos como personas «unidos a Cristo», un pueblo con una nueva identidad radicalmente distinta (Efe 2:12-13).

4) ¿DE DÓNDE FUE ESCRITO? Desde la cárcel en Roma.

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ESTUDIO Y BOSQUEJO DEL LIBRO DE GALATAS

Bienvenidos al estudio inductivo del libro de Gálatas. Al final también les daremos el bosquejo según Warren Wiersbe.

ESTUDIO INDUCTIVO DEL LIBRO DE GÁLATAS

MÉTODO CRÍTICO

1) ¿QUIÉN ESCRIBIÓ EL LIBRO? Pablo, el apóstol, probablemente después de completar su primer viaje misionero (Hch 13-14) y justo antes del Concilio de Jerusalén (Hch 15). El desacuerdo mencionado por Pablo en Hechos 15:2 podría ser la historia que Pablo describe en Gálatas 2:11-16. Pareciera que después de su encuentro con Pedro en Antioquía, Pablo escribió esta epístola apasionada, mientras se preparaba para el debate que tendría lugar en Jerusalén. Esto pudo haber tomado lugar alrededor de veinticinco años después de la muerte y resurrección de Jesús.

2) ¿CUÁNDO FUE ESCRITO? cerca del 50 d.C.

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ESTUDIO Y BOSQUEJO DE SEGUNDA DE CORINTIOS

Bienvenidos a la segunda carta del Apóstol Pablo a los Corintios. Primero veremos el estudio inductivo y luego el bosquejo.

MÉTODO CRÍTICO

1) ¿QUIÉN ESCRIBIÓ EL LIBRO? Pablo y Timoteo

2) ¿CUÁNDO FUE ESCRITO? 56 d.C.

3) ¿A QUIÉN FUE ESCRITO? a la iglesia en Corinto

4) ¿DE DÓNDE FUE ESCRITO? Desde Macedonia.

MÉTODO HISTÓRICO

1) ¿CUÁL ES EL TRASFONDO HISTÓRICO DEL LIBRO?

La segunda carta a los corintios fue escrita unos pocos meses después de la primera. De parte de Tito, Pablo se había enterado que su primera carta a los corintios había hecho que muchos de ellos se arrepintieran. Pero también se enteró que los judaizantes habían llegado allí, predicando un evangelio falso y rechazando su autoridad. Él escribió su segunda carta, no sólo para expresar su satisfacción por el arrepentimiento de ellos, pero también contra los falsos maestro y a la vez defender su apostolado.

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ESTUDIO DEL LIBRO DE ROMANOS

Veamos algunos alcances del libro de Romanos:

TEMAS:

  1. FIDELIDAD DE DIOS. Un tema central de Romanos es la fidelidad al pacto de Dios. Su fidelidad a su promesa a Abraham se revela en la salvación con base en la fe. Tanto judíos como gentiles encuentran fidelidad ante Dios a través de la fe en Jesús (3:21-26).
  2. RECTITUD. El ser judío o gentil no es un mèrito personal justificado ante Dios, cada uno, aparte de Cristo, está bajo su ira (2:1-3:20). Pero aquí están las Buenas Nuevas: Mediante la muerte de Jesús, Dios atribuye su propia justicia a todo el que cree y confía en su promesa de salvación en Cristo (3:21-5:21). A través de la unión con Jesús, el poder del Espíritu Santo le permite a los cristianos vivir vidas rectas aquí y ahora (6:1-8:39).
  3. RECONCILIACIÓN. Este libro está marcado por la preocupación de Pablo en cuanto a la reconciliación racial y la sensibilidad transcultural. Su consejo para resolver los conflictos internos de la iglesia (14:1-15:6) eleva la actitud de Cristo como el ejemplo para las nuestras (15:1-6). Pablo reiteró la enseñanza de Jesús de que el amor al prójimo satisface el intento de la ley (13:8-10)

Se podría sugerir este Título: “Libres de culpa por fe”

VERSÍCULO CLAVE: 1:16,17

“Porque no me avergüenzo del evangelio porque es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree: al judío primeramente y también al Griego. Porque en el evangelio la justicia de Dios se revela por fe y para fe como está escrito: mas el justo por la fe vivirá”.

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